اردبیلی بیدگلی، میرزامحمد (1391) تذکرة الذاکرین (رسالۀ صوفیۀ صفویه، مناجات)، تصحیح افشین عاطفی، کاشان: همگام باهستی.
استخری، احسان‌الله (1338) اصول تصوف، تهران: کانون معرفت.
احمدی، نزهت (1382) رؤیا و سیاست در عصر صفوی، تهران: نشر تاریخ ایران.
امین‌الشریعه خویی، ابوالقاسم (1383) میزان الصواب در شرح فصل الخطاب سید قطب‌الدین نیریزی، مقدمه و تصحیح محمد خواجوی. تهران: مولی.
پارسا، خواجه محمد (1354) رسالۀ قدسیه، تصحیح مالک محمد اقبال، پاکستان: مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان.
تبریزی اصفهانی (زرگر)، نجیب‌الدین رضا (1325) نورالهدایه، تهران: چاپخانۀ علمی.
تبریزی اصفهانی (زرگر)، نجیب‌الدین رضا (1342ق) سبع المثانی، تصحیح میرزا محسن اردبیلی، شیراز: مطبعۀ احمدی.
تمیم‌داری، احمد (1389) عرفان و ادب در عصر صفوی، تهران: حکمت.
دویس، دوین (1386) «افول کبرویه در آسیای مرکزی»، ترجمۀ مژگان پورفرد، تاریخ اسلام، (32)، قم: پژوهشکدۀ تاریخ اسلام.
زاهدی، شیخ حسین (1395) سلسله النسب صفویه، تصحیح حسین نصیرباغبان، تهران: ارمغان تاریخ.
زرین‌کوب، عبدالحسین (1369) دنبالۀ جست‌وجو در تصوف ایران، تهران: امیرکبیر.
جعفریان، رسول (1370) دین و سیاست در دورۀ صفوی، قم: انصاریان.
جعفریان، رسول (1379) صفویه در عرصۀ دین، فرهنگ و سیاست، جلد2، قم: پژوهشکدۀ حوزه و دانشگاه.
خاوری، اسدالله (1383) ذهبیه (تصوف علمی، آثار ادبی)، تهران: دانشگاه تهران.
خسروپناه، عبدالحسین (1385) «تحلیلی از تصوف با تأکید بر فرقۀ ذهبیه»، کتاب نقد، ( 32).
خلخالی، ادهم (1382) رسائل فارسی ادهم خلخالی: مشتمل بر چهارده رساله در عقاید و اخلاق و عرفان، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
حاجیان‌پور، حمید؛ پیروزان، هادی (1396) «طریقت ذهبیه در دورۀ صفوی»، تاریخ‌نامۀ ایران بعد از اسلام، تبریز، (13)، 49- 25.
حسینی‌زاده، محمدعلی (1379) علما و مشروعیت دولت صفوی، تهران: انجمن معارف اسلامی.
شاملو، ولی قلی‌بن‌داوود (1374) قصص الخاقانی، تصحیح سید حسن سادات ناصری، جلد2، تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
شوشتری، قاضی سیدنورالله شوشتری (1376ق) مجالس المؤمنین، تهران: اسلامیه.
شیروانی، میرزا زین‌العابدین (1339) ریاض السیاحه، تصحیح اصغر حامد (ربانی)، تهران: سعدی.
شیروانی، میرزا زین‌العابدین (1348) حدیقه السیاحه، تصحیح سلطان حسین تابنده گنابادی، تهران: دانشگاه تهران.
شیروانی، میرزا زین‌العابدین (بی‌تا) بستان السیاحه، تهران: کتابخانۀ اسناد ملی.
عقیلی، احمد (1392) «نسبت علم و سیاست در طریقت‌های عرفانی (ذهبیه و نعمت اللهیه) عصر زندیه»، تاریخ‌نگری و تاریخ‌نگاری، تهران: دانشگاه الزهرا، 23(12)، صص148- 117.
کربلایی، حافظ حسین (1349) روضات الجنان و جنات الجنان، تصحیح جعفر سلطان القرایی، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
لاهیجی، محمدبن‌یحیی (1377) مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز، ویرایش علیقلی محمودی بختیاری، تهران: نشر علم.
لویزن، لئونارد (1389) میراث تصوف، جلد2، ترجمۀ مجدالدین کیوانی، تهران: نشر مرکز.
معصوم شیرازی، محمدمعصوم (معصوم علی‌شاه) (1382) طرائق الحقایق، تصحیح محمدجعفر محجوب، تهران: سنایی.
مدرسی چهاردهی، نورالدین (1348) «سلسلۀ ذهبیه و صفویه»، ارمغان، 38(3)، صص319-315.
مدرسی چهاردهی، نورالدین (1382) سلسله‌های صوفیۀ ایران، تهران: علمی و فرهنگی.
مقدس اردبیلی، ملااحمد (1383) حدیقه الشیعه، تصحیح صادق حسن‌زاده، قم: انصاریان.
میرلوحی سبزواری، سیداحمد (1384) کفایه المهتدی فی معرفه المهدی (اربعین میرلوحی)، با مقدمه و تصحیح سیدمصطفی شریعت موسوی، قم: دارالتفسیر.
مؤذن خراسانی، محمدعلی (1381) تحفه عباسی، تهران: انس تک.
نیریزی، قطب‌الدین (1383) فصل الخطاب، ترجمۀ محمد خواجوی، جلد1، تهران: مولی
نیومن، آندرو. جی (1393) ایران صفوی (نوزایی امپراتوری ایران)، ترجمۀ عیسی عبدی، تهران: کتاب پارسه.
وحید قزوینی، محمدطاهر (1342) عباس‌نامه، تصحیح ابراهیم دهگان، اراک: داودی.
-Algar, Hamid.(1983).
Ḏahabīya, in
Encyclopædia Iranica (hereafter
EIr).
http: //iranica .com/ articles/ dahabiya-sufi-order-of-shiite-allegiance.
-Anzali,Ata.(2013),The Emergence of the zahabiyya in safavid iran,Journal of sufi studies 2(2013),149-175.
- Babayan, Kathryn.(2002), Mystics, Monarchs and Messiahs: Cultural Landscapes of Early Modern Iran (Cambridge, Mass:Distributed for the Center for Middle Eastern Studies of Harvard University by Harvard University Press).
-Bashir, Shahzad.(2003), Messianic Hopes and Mystical Visions: The Nūrbakhshīya Between Medieval and Modern Islam (Columbia: University of South Carolina Press).
-Bashir, Shahzad.(2011), Sufi Bodies: Religion and Society in Medieval Islam (New York: Columbia University Press.
-DeWeese,Devin.(2010), Spiritual Practice and Corporate Identity in Medieval Sufi: Communities of Iran, Central Asia, and India, in Religion and Identity in South Asia and Beyond: Essays in Honor of Patrick Olivelle, ed. Steven E. Lindquist (London: Anthem Press), 252
-DeWeese, Devin.(1998),The Eclipse of the Kubravīya in Central Asia, Iranian Studies 21. 1/2: 45–83.
-Gramlich,Richard.(1981),Die schiitischen Derwischorden Persiens,3vols. (Marburg: Deutsche Morgenländische Gesellschaft).
-Hamut,Bahargül.(2011), Silsilat az-Ẕahab. Kommentierung einer Čaġatai-uigurischen Handschrift zu den Aqtaġliq Hoǧilar, einer mystischen Gruppierung in Xinjiang im 16.-18. Jahrhundert (Berlin: Klaus Schwarz Verlag).
-Hodgson, Marshall G, S.(1974),The Venture of Islam: Conscience and History in a World Civilization, 3 vols. (Chicago: University of Chicago Press), 2
- Newman, Andro,G.(1999), Sufism and Anti-Sufism in Safavid Iran: The Authorship of the ‘Ḥadīqat al-Shīʿa’ Revisited, Iran 37: 95–108
- Lewisohn, Leonard.(2010), The Qawāʾim Al-anwār of Rāz-i Šīrāzī and Shiʿi Sufism in Qajar Persia, in Muslim Cultures in the Indo-Iranian World During The Early-modern and Modern Periods, ed. Denis Hermann and Fabrizio Speziale (Tehran: Institut Français de Recherche en Iran), 247–71
Ahmadi,N.(2012), Dream and Politics in the Safavid Era, Tehran: Entešārāt-e Tārīḵ-e Iran]in Persian[.
Ardabīlī Bīdgolī,M.(2012), Taẕkīrat ul-ẕākīrīn, (Rīsāle-ye Ṣūfiyye-ye Ṣafavīyyeh, Monāǰāt, ed. A. Atefi ,Kashan: Entešārāt-e Hamgām bā Hastī]in Persian[.
Ardabīlī, A. (2004), Ḥadīqat ul-šīāa, edited by Sadiq Hassanzadeh, Qom: Ansārīān]in Persian[.
Aghili, A. (2013),"The Relation of Science and Politics in the Mystical Sects of Zand Era (with Emphesize on Zahabiyeh and Nematolahiyeh)”, Tehran: Alzahra University, Historical Perspective & Historiography, No 12:117-148]in Persian[.
Estakhri, E. (1960), Principles of Sufism, Tehran: Kānūn-e Maʿrīfat ]in Persian[.
Jafarian, R. (2000). Safavid era in the field of religion, culture and politics, 3 vols. (Qom: Pazhūheškadeh-ye Ḥūzeh va Dānešgāh. ]in Persian[.
Jafarian, R. (1991), Religion and Politics in the Safavid Period, Qom: Ansārīān]in Persian [.
Hajianpour, H & Pirouzan, H. (2016), Ḏahabīya Tariqat in the Safavid Period, Tabriz: Journal of Tarīḵnāmeh-e Iran-e Ba‘d az Islam,Vol. 13: 25-49]in Persian[.
Hosseini-zadeh, M. (2000), Scholars and the Legitimacy of the Safavid State, Tehran: Association of Islamic Education]in Persian [.
Karbalaei Tabrizi ,H.(1965), Rawżāt ul-ǰīnān va ǰannāt ul-ǰanān, 2 vols, ed. Jafar Sultan Al-Qaraei,Tehran: Bungāh-i Tarjumah va Nashr-i Kitāb. ]in Persian[.
Ḵalḵālī, A. (2003), Rasāʾīl-e fārsī-ye Adham Ḵalḵālī: Moštamel bar Čahārdah Rīsāleh dar ‘Aqāyed va Aḵlāq va ʿErfān, ed.A. Norani, Tehran: Anǰoman-e Āṯār va Mafāḵer-e Farhangī. ]in Persian[.
Khavari, A. (1983), Ẕahabīyyeh: Taṣawwuf-e ‘Elmī, Āṯārr-e Adabī, Tehran: niversity of Tehran. ]in Persian[.
Khosru-panah, A. (2005), An analysis of Sufism with an emphasis on Ẕahabiyya, Ketabe-naghd: vol. 32. ]in Persian[.
ḵūeī, A.(2013), Mīzān ul-Ṣavāb dar šarḥ-e Faṣl ul-ḵīṭāb,3 vols., ed. M.ḵvājavī, Tehran: Maulā. ]in Persian[.
Maʿṣūm-ʿAlī šāh. M. (1960), Ṭarāʾīq ul-Ḥaqāʾīq,3vols., ed. M. Mahjub(Tehran: Ketābḵāne-ye Bārānī. ]in Persian[.
Mīrlūḥī Sabzevārī, A (2004), Kīfāyat ul-Mohtadī fi Ma'rīfat ul-Mahdī (Arbaʾīn Mīrlūḥī), ed Mousavi, Qom: Dār ul-Tafsīr]in Persian[.
Modaresi Char-dehi, N. (2003), Sufi dynasties of Iran. Tehran: ‘Elmī va Farhangī]in Persian[.
Modaresi Char-dehi, N. (1969), Dhahabiyyah and Safavid Dynasty, Tehran: Armaḡān, Vol 38, No 3 ]in Persian[.
Mūʿazen ḵorāsānī, M.A.(2002),Toḥfe-ye ʿAbbāsī, Tehran: Ons Tak]in Persian[.
Newman,A.j.(2006). Safavid Iran: Rebirth of a Persian Empire, translated by Isa Abdi, Tehran: Ketāb Pārseh.
Neīrīzī, Q. (2004), Faṣl ul-ḵīṭṭāb, trans: M. Khajawi, Vol 1, Tehran: Moula. ]in Persian[.
Lāhīǰī, M.(1998), Mafātīḥ ul-Eʿǰāz fī šarḥ-e Golšan-e Rāz, ed. A. Mahmoudi Bakhtiyari, Tehran: Našr-e ʿElm. ]in Persian[.
Parsa, Kh, M. (1975), Resāleh-ye Qodsīyyeh, ed. M. Eqbal, Rawalpindi: Entešārāt-e Markaz-e Taḥqīqāt-e Fārsī-ye Īrān va Pākestān. ]in Persian[.
šāmlū,V.(1992), Qīṣaṣ al-ḵāqānī, ed. Ḥ. Sadat Naseri ,Tehran: Sāzmān-e Chāp va Entešārāt-e Vezārat-e Farhang va Eršād-e Islāmī. ]in Persian[.
šīrvānī, Z. (1969), Ḥadāʾīqt ul-Sayāḥa,Tehran: Chāp-e Dānešgāh, ]in Persian[.
šīrvānī, Z. (1897), Bostān ul-Sayāḥa, Tehran: Kārḵāneh-ye Ḥabībullāh. ]in Persian[.
šīrvānī, Z. (1960), Rīyāż ul-Sayāḥa, ed. Ḥ. Rabbani ,Tehran: Ketābforūšī-e Saʿdī. ]in Persian[.
šoštarī, N. (1998), Maǰālīs ul-Muʾmenīn, 2vols, Tehran: Ketābforūšī-e Islāmīyya.] in Persian [.
Tabrīzī Eṣfahānī(Zargar), N, (1981). Sabʿ ul-Maṯā̱nī ,Tehran: Entešārāt-e ḵānaqāh-e Aḥmadī. ]in Persian[.
Tabrīzī Eṣfahānī (Zargar), N. (1946), Nūr ul-Hīdāya, Tehran: Chāpḵāneh-ye ʿElmī. ]in Persian[.
Tamim-dari, A.(2009), mysticism and literature in the Safavid era, Tehran: Ḥekmat. ]in Persian[.
Vaḥīd Qazvīnī, M.(1951), ʿAbbās-nāma, ed. Ebrahim Dehgan, Arak: Dāvūdī. ]in Persian[.
Zāhedī, H.(1964), Selselat ul-Nasab Ṣafavīyyeh: Nasab-nāmeh-ye pādešāhān-e bā ʿaẓimat-i ṣafavī, Berlin: Chapkhana-i Iransahr. ]in Persian[.
Zarin Koob, A. (1990), Exploration in Iranian Sufism, Tehran: Amīr Kabīr. ]in Persian[.
)